30 Dec 2008

ေလာကရဲ႕ဒဏ္ ၾကံ႕ၾကံ႕ခံ

ေလာကဓံတရားရွစ္ပါးျဖစ္သည့္ လာဘ္ရျခင္း၊ လာဘ္မရျခင္း၊ အေႁခြအရံေပါျခင္း၊ အႁခြအရံ မရွိျခင္း၊ အခ်ီးအမြမ္းခံရျခင္း၊ အကဲ့ရဲ႕ခံရျခင္း၊ ခ်မ္းသာႏွင့့္ျပည့္စံုစြာေနႏိုင္ျခင္း၊ ဆင္းရဲျခင္းႏွင့္ ရင္ဆိုင္ရျခင္းစသည့္ ေလာကဓံတရားမ်ားသည္ မလြတ္မလပ္ ဒလစပ္ ႀကံဳေတြ႔ရသည္မွာ ေလာက၏ ျဖစ္စဥ္ဓမၼတာပင္ျဖစ္ေပသည္။ ထိုသို႔ အေကာင္းေလာကဓံ၊ အဆိုးေလာကဓံ တစ္လွည့္စီ ႐ိုက္ခတ္ေနၾကရာ အေကာင္းႏွင့္ ႀကံဳေတြ႕ရလို႔လည္း မေျမာက္ႂကြရာ၊ အဆိုးႏွင့္ ႀကံဳေတြ႕ရလို႔လည္း စိတ္ဓာတ္မက်ေလရာ။

အေကာင္းႏွင့္ ၾကံဳေတြ႕ရျခင္းသည္ ကုသိုလ္အက်ိဳးေပး ကုသိုလ္ေခြးကိုက္သည္မည္၏။ အဆိုးႏွင့္ႀကံဳေတြ႕ရျခင္းသည္ အကုသိုလ္အက်ိဳးေပး အကုသိုလ္ေခြး ကိုက္သည္မည္၏။ ေလာကသေဘာသက္သက္ ေတြ႕ႀကံဳရၿမဲဓမၼတာပင္ျဖစ္သည္ဟူ၍ ဉာဏ္ျဖင့္ဆင္ျခင္ရာ၏။ အၿမဲမရွိျခင္း အနိစၥ၊ ဆင္းရဲျခင္းဒုကၡ၊ အႏွစ္သာရမရွိျခင္း အနတၱသေဘာတရားတို႔သာ ထင္ရွားေတြ႔ျမင္ရမည္ျဖစ္၏။

အျပည့္အစုံသုိ႔

သဗၺဒါနံ ဓမၼဒါနံ ဇိနာတိ

အလွဴအားလံုးတြင္ တရားအလွဴသည္သာအျမတ္ဆံုးျဖစ္ေပသည္။ ေသျခင္းတရားထက္ ဆင္းရဲမည္သည္ မရွိ။ တရားသည္ကား မေသရာကို ညႊန္ျပျခင္းျဖစ္၏။ မေသရတာေလာက္ ခ်မ္းသာမည္သည္ မရွိ။


ထို႔ေၾကာင့္ မေသရာသို႔ ပို႔ေဆာင္ေပးသည့္တရားအလွဴကား အမြန္ျမတ္ဆံုးပင္ျဖစ္၏။

အျပည့္အစုံသုိ႔

8 Jan 2008

ႏွလံုးသြင္းမွန္ဘို႔ အေရးၾကီး...

ေျမပဲစံမထည့္ပဲ ဆီရေအာင္ ၾကိတ္ေနျခင္းသည္ အခ်ိန္သာကုန္ လူပင္ပန္း႐ံုသာျဖစ္မည္။ ဆီကား ထြက္လာလိမ္႔မည္ မဟုတ္ေပ။

ဆိုလိုသည္ကား ႏွလံုးသြင္းမမွန္ပဲ တရားအားထုတ္ျခင္းသည္ အခ်ိန္ကုန္ လူပင္ပန္ျပီး တရားရလိမ္႔မည္ မဟုတ္ေခ်။

အျပည့္အစုံသုိ႔

22 Dec 2007

သတိတရား လက္ကိုင္ထားၾက…

သတိေ၀း ကေလးျဖစ္ေတာ႔သည္။

သတိသည္ အသိကို ၾကိဳးကိုင္ေနေသာ မိဘအရာ၀င္ျဖစ္ေခ်၏။
သတိ မပါသူ၏ အာ႐ံုခံစားမႈသည္ မ်က္ မျမင္ထမင္းစားရာ မစားသင့္သည္ မ်ားကိုလည္း မျမင္ေတာ႔သည့္ပမာသာျဖစ္၏။
ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ မဟာေဗာဓိျမိဳင္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး

အျပည့္အစုံသုိ႔

4 Dec 2007

ေသသူႏွင့္ရွင္သူ...

ကုသိုလ္မယူ၊ အသက္႐ွဴ၊ ထိုသူေသ၍ ေနေတာ႔သည္။

အကုသိုလ္ကိုယူ၊ အသက္႐ွဴ၊ သူလည္းေသ၍ ေနေတာ႔သည္။
ကုသိုလ္ကိုယူ၊ အသက္႐ွဴ၊ ထိုသူမေသ ရွင္ေတာ႔သည္။
ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ဓမၼဒူတဆရာေတာ္အရွင္ေဆကိႏၵ

အျပည့္အစုံသုိ႔

27 Oct 2007

နိဗၺာန္ျမင္ေအာင္...

ကိုယ္႔ကိုယ္ကိုသာ အားကိုးပါ၊ ျမတ္စြာဗုဒၶ မိန္႔မွာသည္။
သူတစ္ပါးကို အားကိုးလို႔ ဘာဆိုဘာမွ မရျပီ။
ကိုယ္ကိုယ္ကိုသာ အားကိုးပါ၊ ေခမာနိဗၺာန္ ေရာက္ႏိုင္သည္။


ဒါပဲေတြးေတာ႔၊ ဒါပဲစဥ္းစားေတာ႔၊ ဒါပဲရတာေပါ႔။
စာပဲေတြးေတာ႔၊ စာပဲစဥ္းစားေတာ႔၊ စာပဲရတာေပါ႔။
တရားပဲေတြးေတာ႔၊ တရားပဲစဥ္းစားေတာ႔၊ တရားပဲရတာေပါ႔။
ဆရာေတာ္အရွင္အာစာရာလကၤာရ(ႏိုင္ငံေတာ္ဘြဲ႕တံဆိပ္ ၉-ဘြဲ႕ရ)

အျပည့္အစုံသုိ႔

မတူညီျခင္းအေၾကာင္း...

လူခ်င္းမတူတာ ဘာေၾကာင့္လဲ။ ကံခ်င္းမတူလို႔ပဲ။
ကံခ်င္းမတူတာ ဘာေၾကာင့္လဲ။ စိတ္ခ်င္းမတူလို႔ပဲ။
စိတ္ခ်င္းမတူတာ ဘာေၾကာင့္လဲ။ အေတြးခ်င္း မတူလို႔ပဲ။
ဆရာေတာ္အရွင္အာစာရာလကၤာရ(ႏိုင္ငံေတာ္ဘြဲ႔တံဆိပ္ ၉-ဘြဲ႕ရ)

အျပည့္အစုံသုိ႔